502期通訊-專題文章:從流行曲《神愛世人》到創傷知情牧養
「神愛世人」四字,沒想到會在香港流行曲中變成「大流行」。歌手鄧小巧主唱《神愛世人》的Official MV,YouTube點擊率半年內過百萬,同期基督教流行詩歌點擊率可謂望塵莫及。原來香港樂壇這幾年真正流行的並非基督教傳揚的教義,而是「傷痕文學」(scar literature)1。
《神愛世人》第一段如是說:
痛哭的你 痛哭的你 擁抱著
痛苦的我 痛苦的我
悲傷的你 悲傷的你 感染著
創傷的我 創傷的我倆
像 突然沒收 突然沒有
浸沒了感受
似燈光一熄關上了門口
歌詞直白表述兩個受傷靈魂相遇,互相攙扶,同時互相感染,觸動著彼此傷患痛處。似乎,一時間兩人皆被淹沒於一種黑暗之中。
傷痕成為主流
生活愉快、事事順暢、「全家都好幸福」的人,基本上不會聽這些歌。只有受傷的心靈,才會明白以上歌詞承載的悲涼狀況。這些滿布傷痕的樂曲在香港變得流行,或多或少反映我城一代人種種滄桑。我們這些城市牧人能否意識到這情況?
香港復常了?商業、學校、教會復常了?還是不堪回首?也不能回頭?當大家都彷彿「興高采烈」,重回昔日崗位,不少人卻彷如隔世。很多事物都出現了「質變」。很多創傷碎片皆散落在我們身旁。問題是:我們是否辨識它們隱伏在身邊?