香港基督徒學生福音團契

【FES Day2025】教會牧養研討會——創傷知情之牧養初探講員介紹

#創傷理論近年於各領域蓬勃發展，聖經、

創傷理論近年於各領域蓬勃發展，聖經、神學、牧養等範疇都有不少相關的研究洞見。#教會需正視創傷造成的深層影響，以致提升 #創傷知情（trauma informed）或 #創傷敏銳（trauma sensitive）的群體動力。是次研討會將從新約聖經的視域開始，探討目前香港教會可能急需的一種牧養進路。

日期：3月23日（週日）
時間：下午4時至6時
地點：香港基督教循道衛理聯合教會九龍堂（九龍油麻地加士居道四十號）

「歸納式研經法」（#OIA）出現於19世紀末，一直幫助眾多信徒解讀經文。
然而不少曾用此法的同道認真檢視後，在OIA基礎下提出不同讀經方法，我們特別邀請到「愛碼讀經法（OIMA）」、「分比問想」和「讀經的三個世界」三種方法的代表分享及討論不同方法的特點、對象及比較。

分享嘉賓：
－黎惠儀牧師（教牧學博士，《愛碼讀經法》作者，「OIMA」推動者）
－何志朋傳道（中華基督教會基華堂堂主任；「分比問想」推動者）
－盧家輝先生（FES副總幹事；《讀經是趟穿越旅程》作者；「讀經的三個世界」推動者）

日期：2025年3月1日（星期六）
時間：11:00 am – 1:00 pm
地點：GCF會址（深水埗長利商業大廈11樓，深水埗鐵路站A1出口）

原來上帝不只是關注「宗教」，連經濟及社會跟上帝也有關係。在上學期的讀書組中，我們一同閱讀《安息有時》的第1、2章，重新理解上帝領以色列人出埃及的故事。

原來上帝除了領他們脫離埃及地，更是令人脫離埃及的工作制度。在埃及時，以色列人面對的勞動系統-作為奴隸就要不斷生產，目的令埃及法老擁有更多。在現在社會，若有僱主要員工247工作，不能休息，這些僱主可以稱為無良僱主。上帝就是拯救以色列人於法老這個無良僱主，以及其背後要求人不停生產的神明。

上帝創造的安息日為的就是要人放下工作，得著真正的安息。避免人247工作，將焦點放回上帝。不只是上帝要人安息，上帝自己在創造的第七日歸回安息。上帝自己向我們展現了歸回安息，並不像其他的神明只會要求不停生產。

一直以為信仰只是一種宗教，但原來信仰與經濟、社會也有關係。在現今社會，除了星期日在教會崇拜，如何真正活出安息日的真正意義也值得令人思考。

「沿途望進經內　是智慧的所在🎶」
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日期：8/2, 22/2, 8/3, 22/3, 5/4（隔週六）
時間：10:00 am – 1:00 pm
地點：FES團契室
費用：$100 /位
截止報名日期：5/2/2025（三）

與同路人一起分享初進職場的苦與樂～日期