Abba’s World:復常後的福音事工 —— 反思歐洲與香港的福音事工模式 (492期)

動盪中,福音佈道事工尤其重要。面對疫情過後的文化轉變和取消文化等現象,歐洲大學福音團契(FEUER)堅持在大學推動福音工作。

FEUER的團友嘗試以各種勇敢且創新的方法公開佈道,例如在不同媒體平台上與著名的無神論者討論信仰。團契亦提供機會讓團友作個人佈道,並以輕鬆的對話形式跟同學探討信仰。這些方法既能迎合年輕人的需求,更令學生事工重新變得興旺。這些嘗試在歐洲最少教會的地區之一——德國東部取得顯著成果。

除此以外,團契亦鼓勵團友主動接觸及與公開佈道家緊密合作…

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特稿:實踐.同行 —— HKNCF分享 (492期)

去年疫情緩和,我們便將短宣的目光放回本土,與本地基督教團體合作,提供簡單的健康檢查和主講健康講座。

這項本地社區服侍,我們不但招募護士,也鼓勵護士學生參與。因為疫情期間,護士學生未能到醫院或有關場所實習,我們盼望透過這項服侍,讓學生可以接觸社區人士,與護士一同進行簡單的健康檢查,與街坊聊天,並關心他們的身、心、社、靈的情況,以嘗試用護理知識服侍他人。

期間我看見護士主動關心學生,不但向新一代傳授自己的護理經驗,亦分享護理專業的知識…

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校園前線:非主流の達人 — 中學部IG事工分享 (492期)

受我們的生活、文化、喜好、愛聽的歌曲、喜歡的品牌等都受到「主流」影響。人人都愛跟「主流」,因為主流夠穩陣、一定不會出錯、不會標奇立異。這也影響我們的教會生活、校園團契生活。團契時常缺人帶敬拜、帶小組,主流總是要招募熱愛音樂的人進入敬拜隊、「talk得又好yo得」的人擔任組長。

然而,在疫情人人呆在家中的兩三年間,那些既沒興趣帶組、也沒興趣進入敬拜隊的同學,可以如何繼續實踐他們的校園服侍生活?又或⋯⋯不甘心跟隨主流框架的他們,會選擇用甚麼方式,向同學講信仰呢…

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家人家事、同工消息 (491期)

我是Tammy,相熟的朋友也會叫我舒婷。我偶爾會畫吓畫、寫吓字、放吓空。正如我的名字一樣,我希望自己能舒服地停下來,做喜歡的事。

入職前,我和FES沒有交集。因著教會的牧者介紹,我才得知FES招聘同工。起初我並沒有應徵的打算,因為我本來不擅長且不喜歡處理行政工作。後來有一晚,我受聖靈的感動,叫我試下應徵這份工作。雖然抗拒,但我在禱告、尋問神後,對祂說:「如果祢讓我通過面試,我就聽從祢,在這裡工作。」結果在神奇妙的帶領下,我就成為了FES同工…

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閱讀生活:靈修閱讀 —— 以文字澆灌生命 (491期)

禱告需要學習,但它不是一門知識學問,無法一次學成,也無法被完全掌握和操控,正如多瑪斯.格林神父(Thomas H. Green)說:祈禱是生命,「既然它是生命⋯⋯它不能靜止不動,而是成長、改變或死亡。」 禱告生命需要滋養和孕育,否則便會枯萎死亡。

藉閱讀滋養靈命

傅士德(Richard J. Foster)曾分享,他的靈命有一段枯竭的日子,那時他才開始牧職不久。面對如此狀態,傅士德便向歷代的聖徒求助,包括奧古斯丁(Augustine of Hippo)、聖方濟各(Francis of Assis).

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Abba’s World:假使宣教不像他預期 —— 烏干達宣教為我們帶來的思考 (491期)

阿彬(化名)少時早已受感召到非洲宣教,他大學剛畢業便毅然踏上一年的烏干達宣教之旅。最初他嘗試觀察和融入當地生活,摸索宣教的定位,不久後卻發現自己難以進入烏干達的信仰文化。

「那裡的中學生會背誦聖經,還會一起討論神學。當16歲的學生能上台講道時,香港仍在討論神學畢業才可以⋯⋯」他卻藉此看到,實踐福音使命不單是領人信主,亦是一同珍惜、尊重對方的信仰和價值文化,非以高人一等的心態,將自己認知的那套「福音」帶入異文化…

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特稿:生命的見證 —— 在狹縫中堅持的中學教育工作者 (491期)

過去數年因疫情等原因,香港社會轉變急速,學校首當其衝受到影響。然而,不少老師和牧者仍然盡力在中學校園接觸、關懷、牧養學生,以基督的價值培育學生成長。我們分別訪問了三位老師和校牧,看看他們如何在困難和限制中繼續堅持服侍學生,以真誠的關係牧養青少年。

以生命影響生命的同行 | 陳老師
陳老師指他踏入教育界是因當年的中文老師,雖然那位老師只在A level時教導他,但短短一年半時間對他影響深遠。「他帶我回教會……讓我對中文科、對信仰開了眼界…

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校園前線:離散之際,在聖言中棲居(491期)

這個學期的大專部訓練,承接2022年讀經營的主題,探索在崩壞與離別的時代,如何重拾存在的勇氣。【留一刻與約翰詮釋】查經組長訓練繼續研讀約翰福音,期盼從耶穌的臨別贈言中得到亮光與醫治,而【與主相遇的我們】屬靈操練初探班則學習怎樣在紛亂嘈雜的時代中,辨識來自上主的聲音,活在上主的同在裡。以下是參與同學的分享:

【留一刻與約翰詮釋】查經組長訓練學生分享

在觀察中反省自己
訓練之前,我在查經時很少花時間觀察,很容易便按自己的思維釋經…

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家人家事、同工消息 (490期)

Peter,水瓶座,跟馬丁.布伯同月同日生。時常迷失於都市,簡言之就是路痴。囤書病患者,買書總是快過睇書。

大專時期懷疑人生,經老師介紹認識一位FES前同工。其後因貪得意參與該同工的讀書組,共讀卡爾.巴特和馬丁.海德格,力有不逮,慘敗收場,自此再沒參與任何FES的活動。

事隔多年,因機緣巧合來到FES,現為文字部同工,主責閱讀推廣。然而當今之勢,活在影像主導之時代裡…

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閱讀生活:《油踐入心》新書介紹 —— 走進社區,踐行福音 (490期)

經歷了三年多的疫情,現在終於開始復常,防疫政策陸續取消,我們也可以到外地旅遊了。然而,世界已經變得不再一樣。疫情期間,我們被迫從忙碌的聚會和事奉生活停下來,也可以重新思考自己的服事——教會應如何實踐信仰?面對疫情爆發,人心惶惶之時,我們怎樣才能叫人看見上帝?

「油踐入心」(下稱「油踐」)的事工也許能為我們帶來啟發。

從缺乏到充足
「油踐入心」原是油麻地基道堂(下稱油基)的一個使命小組…

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Abba’s World:關愛受造世界 —— 貝尼市與香港實踐信仰的行動及反思 (490期)

當我們關懷世界各種受造生物之時,氣候危機的問題對IFES學生運動亦是重要的議題。我們能如何在參與氣候問題,同時又看見自身的召命呢?若有人認為參與關注氣候問題是一個偏離信仰的行動,那是還沒有整全地理解耶穌的福音。因為福音不只是人們背誦的律例,我們所持的福音應與自己和所身處的世界重新連繫,展開各種對話。所以,IFES強調我們不要生活在「神聖的圍爐」(holy huddle)中,而要進到世界的問題之中。

好像剛果的一位建築師強尼‧ 那觀沙(Johnny Ngunza),他嘗試解決貝尼市的土壤侵蝕問題…

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特稿:從大學到神學院 —— 神學生與FES的生命故事 (490期)

FES見證畢業生在不同崗位上實踐召命,其中不少人選擇就讀神學。我們邀請兩位曾參與FES的神學生,看看學生福音運動如何影響他們,踏上神學之路。

轉變中的幫助
「我大學團契時已經決定全職事奉……」阿文這樣憶述自己讀神學的原因。他畢業後到一間基督教媒體機構工作,以記者和編輯身分看著教牧和信徒領袖如何實踐信仰,想像將來有一天自己親自進入場景……這種想像其後推動他嘗試參與生命牧養…

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校園前線:火熱.群體.敬拜 —— 聯校敬拜隊的經歷與見證 (490期)

「我發現⋯⋯就算身邊有好多人走,團隊看似有唔同,但仍發現上帝的恩典,有新的組合⋯⋯」
「好想俾大家知道,我哋一班人喺埋一齊係好重要⋯⋯」
「諗起《Ciao》,『這刻我們在一起,笑喊悲喜,巨浪翻起,亦是在一起。』」

一群中學生聯校敬拜隊隊員在討論敬拜主題時,有以上發現。去年中學部舉辦的聯校事奉人員訓練日(ISO),以聯校敬拜隊帶領敬拜作結。耶穌基督的美善、真光、堅忍,從這群年少又熾熱的生命中反照出來,感染我們…

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