Abba’s World:戒嚴幽靈下的新時代— 韓國社會的逆權之路分享會(502期)

回顧整理|謝建邦(大專部主任) [email protected]
回應 | WingSze 中大學生


回顧
2024年12月3日,南韓總統尹錫悅宣佈全國戒嚴。雖然這則戒嚴「鬧劇」不足半日告終,但對韓國人來說,卻是再次勾起掩藏的創傷回憶。歷史再一次重複,戒嚴儼然幽靈般,陰幽不散地與韓國的命運糾纏在一起。大專部有幸邀請兩位活在不同的年代的韓國朋友,分享是次戒嚴風波的省思。

Miss J 是大專生,同時在大專團契服侍。自幼她的父親已向她灌輸公民社會的價值,更帶同她參與多年前的「燭光集會」。今次戒嚴發生後,她與校內同學成立組織,透過舉行集會及聯署等行動,響應罷免總統的訴求,亦與團契弟兄姊妹討論基督群體應如何回應。她分享整個行動不只為回應戒嚴,更是一個賦權的過程,讓活在虛擬的一代於實在中連結,將積壓已久的意見與聲音在公共空間中表達。對她來說,這亦是踐行信仰的契機,皆因她說道韓國的大型教會一直予人「離地」甚至依附權貴的印象,她期望透過她們一代的見證,讓人不再對教會失望。

另一位嘉賓 Mr J 則是在校園團契服侍多年的同工,成長於戒嚴時期。他對普遍堂會不抱太大期望,坦然韓國教會與政權的千絲萬縷關係,實在難以改變。然而他在新一代青年的公民參與中,卻欣然見到時代更替的盼望。回望過去,他為自己有幸見證上帝的工作而感恩,昔日以血淚埋下的種子,如今終阻止悲劇的重現。他亦以韓國的見證勉勵我們,哪怕如今彷彿處身黑暗中,光明終究會驅散黑暗。

權力的幽靈從來沒有離開,但韓國的歷史見證,以苦難孕育出堅韌的勇氣,改寫歷史的走向。終局仍然未知,身處過程的我們與其自憐,不妨聽聽其他地方的見證,在受苦與等候中連結,期盼真正的終末到臨。


回應
以下是參與同學的回應:
在討論之中,我發現Miss J 對信仰有著堅定的意志,並帶著對追求公義作為抗議的理由,因此與校內同學舉行集會及聯署等行動。她們一方面讓學生深入了解南韓正在發生的事情,另一方面讓自己得以實踐信仰,希望能夠呈現教會主動地回應南韓社會的突發事件。我其中深刻的是,她有言一句,「他們都會想讓生活好一些⋯⋯」從中的感慨,這讓我想到南韓社會生活壓力和性別等問題。我亦看了不少相關新聞,見到南韓的戒嚴事件,讓當地年輕人為未來生活的不穩定感到非常緊張。例如宣佈戒嚴時,當晚並沒有任何警報,大部分資訊都是依賴社交媒體得知。

對於嘉賓 Mr J,我感受到他面對過去戒嚴時期的回憶與今次戒嚴事件之間的重疊,有種難以形容的心情。可是他看到今次抗議的不同的方式,讓他仍能保持希望。韓流「飯圈」文化對作為一種抗議的方式亦讓我感到驚訝,例如:他們在街上透過少女時代出道曲〈再次重逢的世界〉,表達韓國人不屈不撓的民族精神,讓我重新以另一種眼光看待其「飯圈」文化與他們民族的關係。

透過今次活動,我聽到韓國人對於南韓社會的思考,從而理解到他們視角所經驗的情況,並聆聽到他們主動實踐信仰的行為,他們的意志都鼓勵我繼續在香港尋找實踐信仰的路。


下載 FES通訊 502期 (PDF)

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